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第一百六十章 因缘承愿 勇猛精进

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如此一来,若说赵子曰那边承愿是‘去求’,我这边,应该是‘来求’才对。既是他来求我,所的愿誓,应该是容易让人接受的才好,甚至还要多给出几分好处。此事便大有可为!”

    影鬼上下腭开合两下,忽然现这理由全让余慈倒了个干净,他就是想补充,也没的说了。

    呆了半晌,他恶狠狠道了一声:“那就来!”

    余慈当下就按照影鬼所讲,在云楼树空间内摆了法坛,仍燃烧的佛骨手指摆放在香案上,。以玄mén之仪轨,承接佛mén之愿力,未免古怪,但这也是澄心诚意之法,并非是看重形式。

    等一切准备妥当,余慈向佛骨手指拱手施礼,随后用心念探入。

    很快,他“哦”了一声。

    影鬼比他还紧张:“怎么样?”

    余慈咧嘴一笑:“愿力没感觉到,里面在叫十方……那些碎片还没毁掉呢,倒是聚起来叫嚣。”

    “妈的!”

    影鬼的咒骂声里,余慈重新集束心念,直接滤过了“十方十方”的呼啸,将心念推得更深。然后,他就触碰到了某个很难形容的东西,他心中微动,随即按着影鬼教授的法mén,投了份心念过去:

    “萍水相逢,因缘际会,可有余愿未了?”

    佛骨深处,一道极轻淡的bo动当即反馈回来,余慈全不用力,任这bo动带动他的心念,以探知愿力的根源。

    不过有些意外的是,眼前光影闪掠,层层铺开,竟是回溯一段漫长的记忆。

    往昔如梦,并不是太明晰,跳跃也很厉害,只给人一个隐约的认识。还好余慈有了赵子曰的“讲解”,倒是很容看出来,那正是十方慈光佛上一世修行、证觉、与剑修jī战、战后千年,又与同mén反目的过程。

    之前这一切都是在无声中进行,可到了中段,忽有一段声音显化,似是有什么人在质询,语气惊怒:

    “世尊,您强收了缘觉法界!”

    此时,十方慈光佛已在前面的连番jī战中遭到重创,油尽灯枯,垂垂待死,声音却是沉凝决绝:

    “心祭如意,毁身蹈火,舍彼一界,再塑轮回。”

    此愿一出,记忆中是血污净土,天地变sè。便是事隔四劫时光,余慈心神也为之悸动,这就是十方慈光佛原来的宏誓大愿!

    从这里开始,佛骨带动的记忆回溯一下子鲜亮许多,在那宏誓大愿之后,十方慈光佛身化火光,投胎转世,借愿力之助,仅百年修行,就又具备殊胜神通,而后遍及四极八荒,域内域外,历经无数劫难,终于收集到原六道轮回中,饿鬼、地狱两道的本源印记,

    此时正好到了北荒,便留在此地,全力重塑两道。而修复地狱、饿鬼两道的法子,则让余慈倒netbsp;这和尚,真下得了手!

    他一直都奇怪,按照影鬼的说法,六道轮回是西方佛国自具的天地法则经无数劫时光衍化,才逐渐成形,当年初有庵之前,六道轮回粉碎,要想再用原来的法子重凝,就算是已有既定之规,也要十数劫时光。

    十方慈光佛再怎么下宏誓大愿,具备殊胜神通,却也不是真正的佛祖,如何就能在短短一劫时光内,把事情给做成了?

    现在他明白了,那位修复地狱、饿鬼两道,有两样依仗:

    一样是他宏誓大愿中‘如意、火’字样所代表的东西,即以金身为炉、愿力为油、心念为火,燃起的一种不可思议的火焰神通:

    心炼法火。

    此火正是此刻佛骨手指上燃着的金sè火焰,平时不伤外物,就是吞到肚子里也无妨,便只要心念起处,便可熔炼天地间一切有形无形之物,使之随心意变化形态,提质换xìng。这是十方慈光佛行事的工具。

    另一样也在宏誓大愿中,亦即“舍彼一界”。所谓“一界”,便如他刚从回溯的记忆中所见,是十方慈光佛与同mén反目的源头:

    缘觉法界!

    这缘觉法界,预设为外道旁mén大神通之士所居世界。与佛、菩萨、阿罗汉三界并立,统称为“四圣界”。若说品阶,绝对可以与六道轮回并列,甚至更在其之上,只不过无数劫以来,也未能衍化圆满,只是个半成品。

    而十方慈光佛,当年竟是把缘觉法界所化的半成品佛宝抢出来、拆毁了,作为重塑六道轮回的原料!

    说两件事:一个是前面文中出现的初有庵和空有庵。在俺原有设定中是空有庵,但从一开始落笔,就莫名成了初有庵。那天写文时查阅大纲,脑子,又变了回去,今天声明:将错就错,以出现次数多的为准,就叫初有庵。

    另一个是关于会员作品。特向所有为问镜办理中文网会员的书友致歉,本来以为这个月上架就成会员作品的,但与沟通出现问题,其实要到下个月初才会转成会员作品,期间订阅还要另外hua钱,这是我在公告时给了大家误导,造成了损失,在此深致歉意。

    百拜顿。
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